常识 | 医闾集 |
释义 | 《医闾集》明贺钦著。八卷。由其子贺士咨编。其学不骛高远,谨谈性命,批评“世教不明,故言天理者不知用之人事,言人事者不知本乎天理,所以一则流于粗浅,一则入于高虚。”(《言行录》)批评吴澄欠缺躬行切实意思,强调明真儒俗儒之辨,认为:“为学须躬行,故曰学者将以行之也,不行岂谓之学?又曰躬行须是改过迁善,不然妄行而已。”“男耕女织,此正当为之事。”(同上)“所谓真儒者,学以为己,知而能行,不事空言者也;所谓俗儒者,学以为人,徒知而不行,惟务口耳词章之习者也。”(《辞职陈言书》)认为陈献章“为学之道在乎主静,以为应事建功之本,学者宜深味之。”(《言行录》)提倡主静之学,说:“静无资于动,动有资于静,凡理都如此。……故凡静者多自给,而动者多求取,故人之寡欲者多本于安静,而躁动营营者必多贪求也。”“常人虽当静时亦不能静。”(《言行录》)政治观方面主张强兵卫国,官员廉洁尽职以及“发政施仁必先于鳏寡孤独”(同上)。收入《四库全书》。 医闾集诗文别集。明贺钦著。九卷。贺钦徙籍辽东广宁卫,常读书于广宁医无闾(或作医巫闾)山中,自号医闾山人,并以名集。卷首有明嘉靖八年(1529)李承勋序。卷一至卷三为“言行录”,卷四至卷八为文、奏稿,卷九为诗。卷末有嘉靖九年成文跋。其文章多信笔所至,不甚修词。有嘉靖间刊本,署郑晓参定、唐顺之重校。另有《四库全书》、《四明丛书》及《辽海丛书》本。 |
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