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常识 冯梦龙
释义 冯梦龙(1574—约1646)明苏州长洲(今江苏苏州)人,字犹龙、耳犹、子犹,号龙子犹、茂苑外史、詹詹外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人、墨憨斋主人等。崇祯贡生。崇祯七年(1634),任福建寿宁知县。后回乡从事著述。清顺治初,著《中兴伟略》,记唐王朱聿键监国福州事。家富藏书,辑著《三遂平妖传》、《智囊》、《广笑府》、《春秋指目》、《古今谭概》、《墨憨斋传奇》、《七乐斋稿》、《燕都日语》、《山歌》、《寿宁县志》等。所辑话本《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世名言》尤为著名。
冯梦龙(1574—1646)明学者。字犹龙,又字子犹、耳犹,别号绿天馆主人、可一居士或可一主人、茂苑野史、龙子犹、墨憨斋主人、词奴、顾曲散人、香月居主人、詹詹外史等。长洲(今江苏苏州)人。出生于吴中“理学名家”,年轻时才华出众,但不喜八股文,醉心于通俗文学和贬斥时弊的文章。晚年进行抗清宣传。主张以情为本,认为天地生生,乃情所致,四大皆幻,惟情不假。“万物生于情,死于情,人于万物中处一焉。……故人而无情,虽曰生人,吾直谓之死矣。”进而提出“情教”,说:“我欲立情教,教诲诸众生。”甚至提出:“六经皆以情教也。”(《情史》)他还在《情史序》中说:情可使人“化私为公,庶乡国天下蔼然以情相与”。与封建礼教和宋明理学的禁欲主义形成鲜明对立,反映了市民阶层解放思想、冲破传统束缚的要求,被誉为明清启蒙思潮的重要人物之一。有《情史》、《山歌》、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《古今谭概》、《笑府》等。
冯梦龙(1574—1646)明文学家。字犹龙,又字子犹、耳犹,别署龙子犹、墨憨斋主人。又《三言》及明末一些小说序跋题署的可一居士、无碍居士、绿天馆主人、茂苑野史氏、詹詹外史等,郑振铎、孙楷第及日人盐谷温等认为均可能是冯氏化名。长洲(今江苏苏州)人。与兄梦桂、弟梦熊称“吴下三冯”。十余岁为诸生,至年五十七岁,方得补贡生。崇祯间曾为福建寿宁知县。晚年遭逢国变,于忧愤中去世。生长江南,得明中叶以来吴下城市风气开化之先,又接受王学左派和李贽异端学说影响,与徐渭、汤显祖并公安三袁的文学主张相呼应,倡导写“情”文学,抨击伪道学,反对程朱理学对个性的禁锢,认为“情始于男女,凡民之所必开者,圣人亦因而导之”(詹詹外史《情史序》),带有思想解放的色彩。诗文集有《七乐斋稿》、《游闽诗草》,已佚,经学著作有《麟经指月》、《四书指月》、《春秋衡库》等。其主要成就在通俗文学的搜辑、整理、改编和创作上,在文学史上有突出地位。早年收集刊印两部民歌集《挂枝儿》和《山歌》。又著有散曲集《宛转歌》,已佚,惟所编散曲选《太霞新奏》存。己作,改定和创作传奇十余种,题《墨憨斋定本传奇》。今可见十三种中,《双雄记》可断为冯氏所作。其戏曲观近于吴江派,著有《墨憨词谱》,已佚。从事于白话通俗小说的搜辑、改写和创作,成就最大。他认为“大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。天下之文心少而里耳多,则小说之资于选言者少,而资于通俗者多”(《古今小说序》)。改写、增补过《三遂平妖传》、《新列国志》。《皇明大儒王阳明先生出身靖难录》也署名为“墨憨斋新编”。而影响最大的当推《三言》的编纂。《三言》即《古今小说》(《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,共一百二十篇,均经冯氏加工、改写,其中有一部分是冯氏自己的创作。此外他还有笔记小品《智囊》、《智囊补》、《笑府》等著作传世。署名詹詹外史的《情史类略》人们认为也是冯氏编撰的。生平事迹见明陈仁锡《无梦园遗集》卷二《四书指月序》、容肇祖《明冯梦龙生平及其著述》。

冯梦龙  1574—1646

字犹龙,又字子犹,别署龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人等。长洲(今江苏苏州)人。明毅宗崇祯三年(1630)举贡生,授丹徒县训导,后升任福建寿宁知县,任满回故里。十七年(1644)李自成起义军攻陷北京,冯深致不满,著《甲申纪事》。南明唐王在福州成立小朝廷,冯出而任职,撰《中兴伟略》,以期明朝复兴,积极宣传抗清。梦龙少有文才,与兄画家梦桂,弟名诗人梦熊并称“吴下三冯”。为人旷达,兴趣广泛,博览群书,因言行多违名教,并一度寄情歌场青楼,被时人目为“狂生”、“畸士”。曾参加复社,被尊为“同社长兄”。又为曲坛“吴江派”中坚,其曲论重音律,提出评价戏曲的准尺:词学三法,即调、韵、词。认为曲不协调则歌必捩嗓,虽烂然词藻,无为矣。讲求戏曲语言的新丽,反对芜秽和庸淡,强调明白条畅,“当行”与“本色”相统一。论创作,提倡创新,反对落套。讲求故事情节真实自然,合乎情理。并重视戏曲舞台演出特点。近人吴梅称其“曲白工妙,案头场上,两擅其美”(《顾曲尘谈·谈曲》)。其文学爱好广泛,所编撰之书,涉及小说、戏曲、民间文学诸领域,毕生从事通俗文学的搜集、整理、编写与刊行工作。所出书不下数十种,其著名者有《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》(简称“三言”)《新列国志》、《平妖传》、《墨憨斋定本传奇》、《智囊》、《古今谭概》、《七乐斋稿》、《叶子新斗谱》、《太霞新奏》等。其中“三言”大多反映市民生活,故事曲折离奇,生动有趣,流行很广。在其影响下,明末清初文坛收集创作短篇小说成为热朝。“三言”中许多故事如“白娘子”、“十五贯”等被改编成戏曲广泛上演,对戏曲有很大影响。
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更新时间:2025/3/10 16:25:54