| 释义 |
阴阳和而万物生《淮南子》的命题。继承和发展了《易传》的太和、中正观念，提出明确而系统的中和思想。认为阴阳之和是万物生成的根源，是自然界存在和发展的最佳状态，说：“天地之气，莫大于和。和者，阴阳调，日月分而生物。春分而生，秋分而成，生之与成，必得和之精。……阴阳相接，乃能成和。”（《氾论训》）“阴阳和而万物生矣。”（《泰族训》）“天文者，所以和阴阳之气。”（《要略》）作者不仅认为万物生成和宇宙演化的根源在于阴阳之气的相互交感，而且认为人类社会也与自然界一样，应当遵循中和的法则，指出：“天地之合和，阴阳之陶化万物，皆乘人气者也。是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五谷不为。”（《本经训》）“故圣人怀天气，抱天心，执中含和，不下庙堂而衍四海，变习易俗，民化而迁善，若性诸己，能以神化也。”（《泰族训》）寄寓了作者对社会和谐安定、人们和平相处的期望。 |