| 常识 | 方东树 |
| 释义 | 方东树（1772—1851）清安徽桐城人，字植之，晚号仪卫老人。早年师事姚鼐。曾为幕僚。历主广东廉州、韶州与安徽庐州、亳州、宿松讲席。著《汉学商兑》，极力排斥乾隆时盛行的汉学，提倡程朱理学，自谓生平读书“惟于朱子之言有独契”（《三序》），而汉学“离经畔道，过于杨、墨、佛、老”（《辨道论》）。宣传“天人感应”，认为“吉凶感应之理不爽”（《续天道论》）。晚年醉心禅学。著作还有《书林扬觯》、《大意尊闻》、《仪卫轩文集》、《向果微言》、《昭昧詹言》等。 方东树（1772—1851）清学者、文学家。字植之，晚号仪卫老人。安徽桐城人。承继先祖学业，师事姚鼐。曾从阮元游学于广东“学海堂”。初好文事，为“桐城派”代表人物之一。中年后学宗程朱。撰《汉学商兑》，以反对乾嘉时盛行的汉学。认为汉学“离经畔道，过于杨、墨、佛、老”（《辨道论》）。尤斥江藩的《汉学师承记》。又称考据之法只在纸上“推之民人国家，了无益处”。对程朱理学尊护尤力，自谓“余生平读书，惟于朱子之言为独契，觉其于孔、孟无二”（《汉学商兑》）。宣扬“天人感应”，认为“吉凶感应之理不爽”（《续天道论》）。晚年耽于佛学。另有《书林扬觯》、《昭昧詹言》、《仪卫轩文集》等。 方东树（1772—1851）近代诗文家。字植之，号副墨子，又号歇庵、冷斋，原名巩至。安徽桐城人。方绩子。诸生。师事姚鼐，与梅曾亮、管同、姚莹（或曰刘开）并称“姚门四弟子”。客游五十年。曾历主海门、韶阳、庐阳、泖湖、松滋、东山等书院讲席。晚岁家居。博览经史诸子百家，尤重朱子之说。曾著《汉学商兑》抨击汉学。少有用世志，著《匡民正俗对》陈禁烟之策，又著《病榻罪言》论御英军方略。论文一本师说，著《昭昧詹言》阐发桐城派文论、诗论，述姚鼐“熔铸唐宋”诗学观点尤为深入全面。“为文好构深湛之思，醇茂昌明，言必有物，穷源尽委，沉雄坚实，无不尽之意，无不尽之词，不尽拘守文家法律，诗则用力尤至沉著坚劲。”（刘声木《桐城文学渊源考》）另著有《仪卫轩集》、《书林扬觯》、《最后微言》等。生平事迹见《清史稿》卷四九一、《清史列传》卷六七、马其昶《桐城耆旧传》。 |
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