| 常识 | 元气自然论 |
| 释义 | 元气自然论东汉王充的命题。王充说：“天地，含气之自然也。”“且夫天者，气邪？体也，如气乎？云烟无异。……是体也。如审然，天乃玉石之类也。”（《论衡·谈天》）“况天去人高远，其气莽苍无端末乎……（《论衡·变动》）“夫天者，体也，与地同。天有列宿，地有宅舍。宅舍附地之体，列宿着天之形。”（《论衡·祀义》）王充认为：天地是充满元气、永恒存在的物质性的自然物，不是超物质的人格神。他把日月星辰附着在天上看作如同房屋建造在地上一样，只是“天”离人高远而已。这种把天看做同地一样是有形的固体并不科学，但他认为天体充满莽苍无边无际如同云烟一样的气，名之为“含气之自然”，倡导元气自然论。实际上是对无形有情的人格之天的否定。 |
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