| 常识 | 胜于易胜 |
| 释义 | 胜于易胜春秋时孙武关于善战者作战方略、特点的论述。《孙子·军形》：“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功。故其战胜不忒。不忒者，其所措必胜，胜己败者也。”忒，差忒，差错。“胜于易胜”，关键在于有先见之明，能见微知著。如《老子》所言：“其安易持，其未兆易谋”（《老子·六十四章》），事之未萌，谋之未成，破之甚易，亦即《老子》所称“为之于未有，治之于未乱”也。（同上）故杜牧注：“敌人之谋，初有萌兆，我则潜运以能攻之，用力既少，制胜既微，故曰‘易胜’也。”张预亦曰：“交锋接刃而后能制敌者，是其胜难也；见微察隐而破于未形者，是其胜易也。故善战者，常攻其易胜，而不攻其难胜也。”能“胜于易胜”故无差失可言。 |
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