西行求法 

东晋十六国时期，中国佛教徒间兴起西行求法的热潮，其中以法显之行最有成就。法显于后秦弘始元年(398)自长安出发，先后随行者达十人。经北路，西度流沙，越葱岭，至天竺，后经海路返回，前后凡十四年，备尝艰险。游历三十余国，求得很多梵本经卷。著有《佛国记》。与法显同行之智严(358—437?)，西凉州人，志欲博访名师，广求经典。在罽宾从佛大先比丘受禅法三年，后请天竺高僧佛陀跋多罗相偕东归。同行者还有凉州僧宝云(376—499)，曾远游西域诸国，瞻礼佛迹，遍学梵书，对天竺诸国，音字诂训，无不通晓。与法显等游天竺，后先期返长安。另有僧人智猛(?—453)，于后秦弘始六年(404)，与昙纂等十五人自长安出，西行求法。一路同行者或死或归，至天竺者仅五人。在华氏城求得《大般泥洹经》等梵本。后又有三人没于途中，仅与昙纂于424年抵凉州。又有幽州人法勇(昙无竭)偕同志二十五人于420年经陆路至中天竺，历经危难，仅余五人。于罽宾得《观世音受记经》梵本，后经海路返回。以上人返国后都翻译经典，留下著述，对佛教在中国的传播作出不同程度的贡献。仅从史料记载看，东晋十六国时期西行求法者不下百人，其中凉州僧人占有相当比重。北凉主蒙逊从弟、安阳侯沮渠京声也曾渡流沙至于阗从师求法，返国后从事经译，亡国后奔宋。凉州求法之盛可见一斑。