| 常识 | 罗含 |
| 释义 | 罗含晋桂阳耒阳（今属湖南）人，字君章。初为郡功曹、荆州刺史，庾亮以为江夏从事，转州主簿。大司马桓温补为征西参军，转州别驾，温称其为“江左之秀”。迁宜都太守。复被温引为郎中令。累迁散骑常侍、侍中。太和四年（369），温北伐败归，奉帝命犒温军于山阳（今江苏淮安）。转廷尉、长沙相。年老致仕，加中散大夫。卒年七十七。曾与孙盛作形神之辩，认为万物虽更生不已，然变化不失其归体。主张一切存在的事物不能相互转化，永远不会消失，坚持“神不灭论”。著有《更生论》、《答孙安国书》。另有《湘中记》，今存辑本。 罗含东晋学者。字君章。桂阳耒阳（今湖南耒阳）人。官宜都太守，后迁侍中，转廷尉、长沙相。时人誉称为“湘中琳琅”、“江左之秀”（《晋书·罗含传》）。主张“神之与质，自然之偶也。偶有离合，死生之变也”（《更生论》）。视神为可以脱离肉体独立存在。其所谓“更生”，即认为事物及其变化过程乃是在泯然不觉中回复旧有的形体（“与运泯复”），“聚散隐显，环转于无穷之途；贤愚寿夭，还复其物”，因此“今生之生，为即昔生”（同上），并主张佛教所宣扬的三世轮回和因果报应之说。有《更生论》等。 |
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