| 常识 | 王徵 |
| 释义 | 王徵（1571—1644）明科学家、工程师、政治家。字良甫，号葵心，道号了一道人、了一子、支离叟。泾阳（今属陕西）人。天启进士。先后任广平、扬州推官，劝谏藩王，勿增赋税；依据律令，为民请命；又从事水利建设。后曾任山东按察司佥事、监辽海军事。重视制造机械，历年所成有“虹吸、鹤饮、轮壶、代耕及自转磨、自行车诸器”（《远西奇器图说录序》）。然未能明晓学理体系，“心殊未甚快也”。曾向传教士庞迪我请教，后又师事邓玉函。有感于“考工指南而后，代不乏宗工、哲匠，然自化人奇肱之外，巧绝弗传，而木牛、流马遂擅千古绝响”。其能为奇器者如己，因不能深明其理，而“心殊未甚快也”。适逢传教士东来，携有奇器之图及其说，供中土之士“见在可览”。虽因文字之隔，“顾全文全义，则茫然其莫测”，“然有物、有像，犹可览而想像之。”且其人又不骄不吝，愿传力艺之学于中土。征以为复兴神州力艺之学正在其时，“奈何当吾世而觌面失之”。为此，愿“独译此器书”。乃与邓玉函合作，译《远西奇器图说录序》与所著《新著诸器图说》合创于扬州。时人责难，复表明“有迹之器具，粗可指陈；无形之理谭，猝难究竟。余小子不敏，聊以亦此足矣。若夹西儒义理全书，非木天、石渠诸大手笔弗克译也。”认为西来之学，其志为科学技术，而非宗教迷信。他在加入天主教后，又曾从金尼阁学习西方语言文字。著作六十余种，主要有《西儒耳目资》、《守御器具图说》、《额辣济亚牗造奇器图说》、《诸器图说小稿》、《藏器图说小稿》、《痴想语》、《西洋音诀》、《西书释译》、《三韵兑考》、《天问辞》、《两理略》、《学庸书解》、《兵约》、《士约》等。今人李之勤搜集其科技与宗教以外遗著，为之校点，辑有《王徵遗著》。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。