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常识 焦竑
释义 焦竑(1540—1620)明江宁(今江苏南京)人,字弱侯,号漪园,又号澹园。万历进士。授翰林院修撰。万历二十二年(1594)大学士陈于陛建议修国史,欲使他领其事,乃先撰《经籍志》,因纪、传无人撰著,事遂寝。后任东宫讲读官,二十五年任顺天乡试官,因事被劾,贬福宁州同知,年七十始升任南京国子监司业,遂辞官在南京讲学。著有《国朝献征录》、《易筌》、《焦氏笔乘》、《玉堂丛语》、《老子翼》、《澹园集》、《庄子翼》、《中原文献》、《俗书刊误》等。
焦竑(1540—1620)明学者。字弱侯,号漪园,又号澹园。江宁(今江苏南京)人。万历进士。授翰林院修撰。主顺天乡试,被劾,谪福宁州同知,移太仆寺丞,升南京司业。师事耿定向、罗汝芳,笃信李贽之学。认为“佛学即为圣学”,将“明道辟佛之语,皆一一绌之”(《明儒学案·泰州学案四》)。力图调和儒佛,认为儒家的“尽其心者,知其性也”,即佛教之“识心见性”(《答友人问释氏》)。认定佛经所说,最得孔孟“尽性至命”精义,汉宋诸儒经注只是糟粕。论作文主直取胸臆,不为词家蹊径所束缚。既主张文以致道,以“性命”“事功”为实,强调“实胜”,又重视文艺作品的审美功能,认为应“得佳句于物表,疏导性灵”,“即无当于大道,而要为赏心悦目之资不可废也”。有《澹园集》、《焦氏类林》、《老子翼》、《庄子翼》、《易荃》等。

焦竑  1541—1620

字弱侯,号漪园,又号澹园,江宁(今江苏南京)人。明神宗万历十七年(1589)进士,官翰林修撰,主修《国史》,撰《经籍志》。皇长子出阁,以之为讲官。性疏直,议论时事,为执政者所恶。二十五年(1597)主顺天乡试,被劾,谪福宁同知,移太仆侍丞,升南京司业。后因事落职,遂不出,死后追谥文端,改文宪。博学多识,经史稗官杂说,无不淹贯,为明代著名学者。初从耿定向、罗汝芳,笃信李贽之学。调和儒佛,以为佛学即为圣学,儒家的“尽其心者,知其性也”,即佛氏之“识心见性”(《答友人问释氏》)。对汉宋诸儒经注深致不满。论文则以实论文,文实相兼,以性命事功为实。重视诗歌与社会现实的密切联系。主张因诗以论世,因诗以见人。又好以禅论诗,讲求神与悟,重视心领神会。不以法为法,而以灵活运用为法。为学反对盲目师古与师心,从经世出发,主张考古以合变,重视名物考证。提倡以学复性。其观点对明末文风由尚虚转为尚实有一定作用。著有《澹园集》、《易荃》、《禹贡解》、《俗书刊误》、《老子翼》、《庄子翼》、《焦氏类林》、《焦氏笔乘》、《逊国忠臣录》、《玉堂丛话》、《献征录》、《熙朝名臣实录》、《中原文献》等。
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更新时间:2025/3/14 16:42:09