| 常识 | 束皙 |
| 释义 | 束皙（约261—约300）西晋阳平元城（今河北大名东北）人，字广微。武帝时，历任佐著作郎、博士、尚书郎。曾辨释汲冢竹书文字，皆有义证。草创《晋书》的帝纪及十志。又著有《三魏人士传》、《七代通纪》、《五经通论》等。今存《束广微集》等辑本多种。 束皙（约264—约303）西晋文学家。字广微。阳平元城（今河北大名）人。少游国学，好学不倦。因其兄璆娶石鉴侄女，又弃之，故不得升迁。其性沉退，不慕荣利。尝作《玄居释》，为张华赏识，召为掾，后转佐著作郎。永康元年（300），赵王伦为相国，请为记室，以疾辞罢归，教授门徒。精通古文字，曾对汲冢竹书“随疑分释”，辨析文义。又著《三魏人士传》、《七代通记》、《晋书纪、志》、《五经通论》、《发蒙记》等，均亡佚。今存《补亡诗》、《饼赋》等，均有特色。原有集，已佚，明人辑有《束广微集》。生平事迹见《晋书》卷五一。 束皙 约264—303字广微，阳平元城(今河北大名)人。因受大臣石鉴压抑，久不得入仕。很有文采，受张华赏识。石鉴死，张华乃辟为掾属。后转著作郎、博士，迁尚书郎。赵王司马伦为相国时，召他为记室，他托疾不就，归乡教授门徒。年四十卒，故乡的集市为之停业以致哀。曾撰《玄居释》，表达不慕荣利、清静淡泊之志。其中有“神游莫竞之林，无存无营之宝，荣利不扰其觉，殷忧不干其寐”。“全素履于丘园，背缨緌而长逸”之辞。太康二年(281)，奉命与卫恒，荀勖等整理汲冢竹书、将汲郡战国魏王墓中出土的数十车竹简校正次序，整理出七十五篇古文，用当时通行的文字抄录下来，并对疑难处进行考证诠释。通过这一整理工作，发现许多早已失传的史料，在中国文献学上具有重要意义。皙才学广博，著述甚多，有《三魏人士传》、《七代通记》、当时的《晋书》“帝纪”、十“志”、《五经通论》、《发蒙记》及文集等，均已散佚。明人辑有《束广微集》。 |
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