| 常识 | 李冶 |
| 释义 | 李冶①（？—784）唐乌程（今浙江湖州）人，字季兰。女道士。善琴，工诗，与陆羽、皎然有所唱和。刘长卿称为女中诗豪。长于五言，格调近于大历十才子。曾被召入宫中月余，不知所终。一说因上书朱泚，被德宗所杀。原有集，已佚，后人辑有《薛涛李冶诗集》二卷。1984年上海古籍出版社出版《唐女诗人集三种》收其存诗十余首。②（1192—1279）金末元初真定栾城（今属河北）人，本名治，字仁卿，号敬斋。金末进士。任钧州（今河南禹州）知事。开兴元年（1232）钧州陷于蒙古，流落忻、崞间（今山西忻州、原平一带）。后被忽必烈召至藩邸，问治天下法，对以立法度、正纪纲。晚年居元氏（今属河北）封龙山。著有《测圆海镜》、《益古演段》等，在天元术（用代数方法列方程）、几何学（关于直角三角形和内接圆所造成的各线段间关系）上有许多成就。有《敬斋集》。 李冶（1192—1279）亦作“李治”。金元数学家。字仁卿，号敬斋。真定栾城（今属河北）人，生于大兴（今属北京）。著有《测圆海镜》十二卷。被称为“中土数学之宝书”（阮元《重刻〈测圆海镜〉序》）。受北宋张载“学以致用”思想影响，认为数学应“施之人事，则最为切务”（《益古演段序》），认为“数”来自客观自然，不是神秘莫测的东西。“谓数难穷斯可，谓数为不可穷斯不可，何则？彼其冥冥之中，固有昭昭者存。夫昭昭者，其自然之数也。非自然之数，其自然之理也。”（《测圆海镜序》）“数”是艰深奥妙的，但通过运算可以为人所掌握。另有《益古演段》、《敬斋古今黈》、《泛说》、《壁书丛削》等。 李冶（？—784）唐女诗人。字季兰，以字行。幼能诗，后为女道士。肃宗时，居湖州乌程，江南诗人刘长卿、朱放、陆羽、皎然等均与之游，有诗赠答唱和。与阎伯钧尤善。建中末在长安，朱泚称帝，曾献诗。德宗收复京师，令扑杀之。其诗多寄赠送别之作，以五言诗擅场。《中兴间气集》选录其诗六首，谓“五言之佳境”。《四库全书总目》谓其诗“置之大历十子之中，不复可辨”。今传《李冶诗》。《全唐诗》存其诗十八首。生平事迹见《中兴间气集》卷下、《奉天录》卷一、《唐才子传》卷二。 |
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