常识 | 思为物化 |
释义 | 思为物化或称“言知为物化”。明刘宗周关于知识来源的命题。是其提出的有悖于心学概念的命题之一。他不赞成“生知”之说,认为世只有学知。对王守仁“不假外求”、“不由闻见而有”的“良知”,批判“其失也玄”(《来学问答》),“流于禅”(《易箦语》)。提出“心以物为体,离物无知”(《学言》上),肯定认识的对象是外界的“物”,指出离物求知,“势必偏内而遗外”,“则心自心,物自物”,主观与客观脱离,思想不能反映外界事物,有如“反镜索照”。“若即物以求知,则物未尝外,而知未尝内”(《与某书》),“物则知之所以知也”(《学言》上),认识的主体与认识的客体得到统一。在此意义上说“思为物化”,即“知中有物”(《学言》中),知识为外界事物在人的头脑的反映。 |
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