网站首页  词典首页

请输入您要查询的常识:

 

常识 太仆寺
释义
太仆(僕)寺官署名。北齐置,掌舆马和畜牧业,设卿、少卿为长贰,政令仰承尚书省驾部曹。辖骅骝、左右龙、左右牝、驼牛、司羊、乘黄、车府诸署,并领典腊、司讼、出入等三局。隋及唐初沿置,唯所辖机构稍有变动。唐龙朔二年(662)改名司驭寺,咸亨元年(670)复旧,光宅元年(684)改名司仆寺,神龙元年(705)复旧。唐后期其职权渐归监牧使、闲厩使、飞龙使。北宋前期唯掌皇帝及后妃所用车辆,卿、少卿皆为寄禄官,置判寺事一人掌寺务。元丰改制后除车辆、厩牧外,掌全国马政,设卿、少卿为长贰。南宋省。辽代置,为南面官署。元至元二十四年(1287)置,掌牧养官马,二十五年起隶中书省,设卿、少卿。大德十一年(1307)改名太仆院,至大四年(1311)复旧。明洪武六年(1373)改滁州群牧监置,设卿、少卿,掌马政。后又于山西、北平(京)、陕西等地置行太仆寺。成祖定都北京后,以北京行太仆寺为本寺,掌京卫、畿内及山东、河南诸牧监,诸行太仆寺分掌诸边卫所马政。清初附于兵部武库司,雍正三年(1725)始建署,专掌两翼牧场马政。光绪三十二年(1906)省。

太仆寺 

元朝官署名。掌管阿塔思马匹,受给造作鞍辔事务。中统四年(1263),设群牧所。至元十六年(1279)改为尚牧监。十九年又改为太仆院。二十年复改为卫尉院。二十四年罢院,立太仆寺。又别置尚乘寺以管鞍辔事,太仆寺只管阿塔思马匹。二十五年,隶中书省,置提调官二员。大德十一年(1307)复改太仆院。至大四年(1311)仍为寺。卿二员,少卿二员,丞二员。另有经历、知事、照磨、管勾、令史、译史、奏差、回回令史等官。

太仆寺 

官署名。宋初,邦国厩牧、车舆之政令,分隶群牧司、骐骥院诸坊监,本寺但掌天子五辂、属车,后妃、王公车辂,给大、中、小祀羊,置判寺事一人。元丰改制,始掌车辂、厩牧之令。正、副长官为卿、少卿,丞参领其事。下属十二机构,计:车辂院,左、右骐骥院,左、右天驷监,鞍辔库,养象所,驼坊,车营,致远务,牧养上下监。绍圣元年(1094),依元丰法置孳生监。崇宁二年(1103)诏太仆寺依旧制,不治外事。南宋,废太仆寺,并入兵部。

太仆寺 

官署名。秦汉设太仆。自南梁以后始称太仆寺。唐沿隋制而置。高宗龙朔二年(662)改称司驭寺。光宅元年(684)武后改称司仆寺。中宗神龙元年(705)复称太仆寺。是专门管理皇帝车马的机构。《旧唐书·职官志》:“掌邦国厩牧、车舆之政令”。设太仆卿一人,从三品;少卿二人,从四品上;寺丞四人,从六品上;主薄、录事等若干人。下分四署一监,分掌其事。(一)乘黄署:主管确定皇帝外出行走路线、调习车乘驯驭之法、根据行程环境决定马匹之颜色等。(二)典厩署:职掌马、牛、杂畜的饲养供给等。(三)典牧署:职掌诸牧坊的杂畜饲料供给以及酥酪、脯腊的制作供应等。(四)车府署:职掌王公以下的行车路线、调习车乘的驯驭等。(五)诸牧监:统管四十八牧监。马五千匹以上称“上牧监”;三千匹以上为“中牧监”;千匹以上为“下牧监”。共有牧监四十八,马坊分布于今陕、甘、晋等地区,设“使”领其事:南使领监十五;西使领监十六;北使领监七;盐州(宁夏盐池)使领监八;岚州(山西岚县)使领监二。玄宗开元二十三年(735)废监。四署各设令一、二、三人不等,分列七或八品;各设置丞一至六人不等,分列八、九品;四十八监每监设监、付监、丞、主簿各若干人,总管本监牧业;马分良、驽、牡、牝、驹入簿;马群三月(阴历)游牝(交尾);马驹三岁别群(离母),超额孳生者赏,死耗多者为过。每到年终,则考课其功过。

太仆寺 

官署名。明太祖洪武四年(1371)于达勒锡里营所置群牧监,洪武六年(1373)又于滁州置牧监,并改为太仆寺。掌牧马之事。设卿一人,少卿二人及寺丞四人。隶于兵部。各地方设行太仆寺,分管各地之牧政。皇室用马则属于御马监,由宦官管理,太仆寺、兵部不能过问。
随便看

 

青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条,基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解,是旅游及文史学习的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Qntrip.com All Rights Reserved
更新时间:2025/3/15 4:42:31