| 常识 | 陆德明 |
| 释义 | 陆德明（约550—630）唐苏州吴（今江苏苏州）人，名元朗，以字行。善言名理。历仕陈、隋。入唐，召为国子博士。其经学思想倾向于“南学”。崇尚王弼《周易注》、杜预《左传集解》、伪《尚书孔氏传》。从陈至德元年（583）起的五六年间，采集汉、魏、六朝音切，凡二百三十余家；又采诸儒训诂，辨正各本异同，考订经学传授源流，著《经典释文》，开唐人义疏之先声。又沿袭玄学观点，列《老子》、《庄子》于书内，视为经典。 陆德明（约550—630）唐经学家、训诂学家。名元朗，以字行。苏州吴县（今江苏苏州）人。隋炀帝时，擢秘书学士，迁国子助教。入唐，任国子博士。其经学思想倾向于“南学”。从陈至德初，曾采集汉、魏、六朝音切，凡二百三十余家，又兼采诸儒训诂，考证各本异同，撰《经典释文》，是研究中国文字、音韵及经籍版本等的重要参考书。又沿袭玄学观点，列《老子》、《庄子》于书内，视为经典。 陆德明 556—627唐初经学家、训诂学家。名元朗，字德明，以字行。苏州吴(今江苏省吴县)人。少时受业于著名学者周弘正，善言玄理。在陈代任左常侍，国子助教。20岁时曾在大庭广众面前多次驳倒国子祭酒徐孝克的立论，受到广泛赞誉。隋时授秘书学士，炀帝大业年间，广召学者到京，派德明与鲁达，孔褒俱会门下省，讨论辩难，没有人能超过陆德明。又授国子助教。至唐，唐太宗召他为秦王府文学馆学士，向中山王李承乾传授经学，补太学博士。在一次唐高祖李渊亲临的祭孔典礼上，陆德明对讲《孝经》的徐文远、讲《波若经》的和尚慧乘，讲《老子》的道士刘进喜三人，进行辩难，持论有据，辩析精辟。高祖为之赞叹，赐帛50匹，升国子博士，封关县男。不久死去。平生著有《经典释文》30卷，《老子疏》15卷，《易疏》20卷。《经典释文》注释儒家经典12部和《老子》、《庄子》，博采汉魏六朝以来注释这14部古籍的不同注释有230多家，校正音切，兼采训诂，考证异同。对研究经学及古代文字学、声音训诂以及版本学都有重要参考价值。 |
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