| 常识 | 道统治统离合 |
| 释义 | 道统治统离合明清之际王夫之的政治历史观。他对道统与治统作了区分，说：“天子之位也，是谓治统；圣人之教，是谓道统”（《读通鉴论》卷十三）。二者本是“天下极重而不可窃者”，一旦被治统小人、盗贼或夷狄所窃，则与道统乱而离。但“道未圮于天下”，只要“道持天下，天下不崩”（《春秋世说·隐公一》），“治统”仍可与道统合一。因此，在“治统”暂时被窃时，儒者即使“孤行而无待”，也应“以人存道”，坚持“斯道亘天垂地而不可亡”（《读通鉴论》卷十五），待道统与治统合一，“儒者之统，与帝王之统并行于天下，而互为兴替。其合也，天下以道治”（同上）。道治天下，则政治清明，社会安定，人民安居乐业。此论的提出，也反映了其强烈的反清的民族情感。 |
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