| 常识 | 五渐门 |
| 释义 | 五渐门道教用语。唐代司马承祯提出的五种修道阶次。《天隐子》：“人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之，故设渐门。”五渐门依次为： 一、 斋戒，要求修道者节食调中，摩擦肌肤，洁净身心；二、安处，要求修炼者深居静室，排除各种干扰，“内以安心，外以安目”；三、 存想，“存”指“存我之神”，“想”指“想我之身”，闭目于外，收心于内，凝神专一，见自己之目，见自己之心。四、坐忘，要求修仙者通过静坐默观，达到物我两忘、致虚致静的境界，内不觉其一身，外不知乎宇宙，与道冥一，万虑皆遗。五、 神解，又称“万法通神”，即达到长生不死、出神入化的境界。此处所谓神，意指“不行而至，不疾而速，阴阳变通，天长地久”。司马承祯认为，前面的四渐门分别是信解、闲解、慧解、定解，修炼至第五阶次，则成为“神仙”，故称“神解”。 |
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