| 常识 | 科学概论 |
| 释义 | 《科学概论》现代王星拱著。八章。1930年商务印书馆出版。中国近现代科学哲学的代表作之一。介绍和推崇西方马赫、彭加勒等人的科学方法和哲学思想。认为事物的现象是唯一存在的东西，而事物的本质可有可无，物质只存在于直接感触的范围中。“今有一物，只要它所发生的现象是同一的，纵然它里边的物质变换了，也无妨碍，我们仍然可以看作同一的物，我们仍然可以构造科学，不过我们不必超过直接感触的范围，去断定不变物质之存在而已。”认为时间和空间有相对性，由此否认时间和空间的客观实在性，说：“物理学中之尘、瞬、点本是从感触张本来，用逻辑构造起来的。”对于主体之“我”亦认为是感觉的复合，“经验是感官的感触，‘我’就是这些感触之集合，并不是另外有一个形而上的‘我’，可以脱离经验而存在”，由此而言，“我”与一般之物没有本质区别，因而其现实承担着的人生过程是可以为科学说明和指导的。讨论了科学与哲学、科学与美术、科学与伦理等问题，认为在科学日益扩展的情形下，哲学唯一的出路是向科学靠拢，“科学要用科学的方法，哲学也要采取科学的方法，换言之，即具有科学精神，方能成为哲学”。认为美学归属于科学，美学就是用科学的方法研究美。认为科学对于伦理学中利己利他的问题也有“一种特殊的贡献”，因为科学已证明“物和我是分不开的”，“物与我既不能分，则利己与利他也不能有相反的区别”。总体上试图在将哲学科学化的基础上，统一科学与人生。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。