| 常识 | 皇甫谧 |
| 释义 | 皇甫谧（215—282）西晋安定朝那（今宁夏固原东南）人，字士安，幼名静。郡著姓。少游荡无度，或以为痴。年近二十，乃感悟勤学，博综典籍，以著述为务，自号“玄晏先生”。后得风痹疾，犹手不辍卷，时称“书淫”。累征不应，尝作《玄守论》、《释劝论》等以示其志。自表就帝借书，帝送一车书。所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》、《高士传》及《玄晏春秋》等，并重于世。现存有《高士传》及《甲乙经》十二卷。门人挚虞、张轨等皆晋名臣。 皇甫谧（215—282）魏晋时医学家。幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今宁夏固原东南，一说甘肃灵台境内）人。有志著述，屡征不就。钻研医学。总结晋以前的针灸学成就，著成《甲乙经》，阐述经络理论，明确穴位名称和位置，并详述疾病的针灸取穴法及各穴主治症候，奠定了中国中医学针灸理论的基础。另有《帝王世纪》、《列女传》、《高士传》和《玄晏春秋》等。 皇甫谧（215—282）西晋医学家、文学家。幼名静，字士安，号玄晏先生。安定朝那（今甘肃平凉西北）人。年二十始专力于学，患风痹疾亦手不释卷。耽玩典籍，废寝忘食，有“书淫”之称。立志以著述为务，郡举孝廉、相国征辟，不就。武帝频下诏书敦逼，皆称病不就，终身不仕。婴羸疾，尝欲自杀，未果，乃深研医学，写成针灸学专著《甲乙经》。另著有《帝王世纪》、《列女传》、《高士传》等书。原有集，已佚。《全上古三代秦汉三国六朝文》存其文十三篇。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其残诗二首。生平事迹见《晋书》卷五一。 皇甫谧 215—282幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那(今甘肃平凉西北)人。家贫，躬自耕穑。勤奋好学，读书常废寝忘食，被人称作“书淫”。朝廷虽征不仕，认为人不应为权势富贵所累。志趣高远，追求一种超脱凡俗的意境：“弃外亲之华，通内道之真，去显显之明路，入昧昧之埃尘”;“轻若鸿毛，重若泥沈，损之不得，测之愈深”(《晋书·皇甫谧传》)。著述甚丰，诗赋文论及著作颇多。中年患风痹疾，半身不遂，乃潜心钻研医学，精通针灸学，著《针灸甲乙经》十二卷，阐述经络理论，明确人体的穴位、名称及位置，还详述疾病的针灸取穴法及各穴主治症候，奠定了我国中医学针灸理论的基础。对史学颇有研究，著《帝王世纪》，记远古三皇至曹魏的历代帝王事迹，其中，秦以前事迹可补《史记》之阙；《高士传》三卷，载上古至魏晋隐逸之士九十六人事迹。另有《逸士传》、《列女传》、《玄晏春秋》、《年历》等著作，并为时人所重。 |
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