| 常识 | 理学宗传 |
| 释义 | 《理学宗传》明清之际孙奇逢著。二十六卷。以宋周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、朱熹、陆九渊，明薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成十一人为主（卷一至卷十一），以从汉到明的其他儒者为辅（卷十二至卷二十五），叙述宋明理学的道统。卷二十六为附录。主要人物均有生平、著作及评语。推崇程朱陆王，贬低佛教。主张“理者，乾之元也，天之命也，人之性也”（《自序》）。认为王守仁的“无善无恶心之体”与禅宗不同，并不与孟子的性善“相悖”（《义例》）。收入《孙夏峰全集》，有清刻本。 理学宗传书名。明末清初孙奇逢撰。二十六卷。旨在表彰儒学统宗，弥合宋、明以来朱（熹）、陆（九渊）异同之门户纷争，合“诸儒于一堂”，以确立王（守仁）学的正统地位。前十一卷载北宋周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍，南宋朱熹、陆九渊，明薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成，共十一人，是为理学“大宗”，称为“宗传”。十二至二十五卷载宋、明“诸儒”百余人，并推源至西汉董仲舒，东汉郑玄，隋王通，唐韩愈、李翱。第二十六卷为补遗，附录“与圣人端绪微有不同”之宋、明学者六人，以示“内外”之别。各卷首著录学者小传，次为著述摘编，末为后人及作者评语。为宋明理学史之重要资料。 |
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