常识 | 正统辨 |
释义 | 《正统辨》元杨维桢著。在正统方面,力主以《春秋》为衡量标准,“挈则统之所在,不得以割据之地,僭伪之名而论之也”。严斥以辽、金为正统,主张以宋为尊,元应承袭宋之统绪,“好党君子,遂斥绍兴为伪宋,吁!吾不忍道矣”。强调“中华之统,正而大者,皆不在辽金”,“元之大一统者,当在平宋,而不在平辽与金之日”。在道统方面,认为:“道统者,治统之所在也。”“道统不在辽金而在宋,在宋而后及于我朝,君子可以观治统之所在矣。”其观点,反映了当时在野士子与朝廷修史时截然相反的一种见解,即“先是诸传议论三国(宋、辽、金)正统久不决,至是脱脱扬断曰:三国各与正统,各系其年号,议者遂息。然君子终以为非也”(权衡庚《申外史云》)。并得到以后诸多学人的赞同。全文见于贝琼《清江贝先生文集》卷二,又见于陶宗仪《辍耕录》卷三(文微有变化)。 |
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