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常识
明经
释义
明经
①选举名目之一。即将通晓经学之人推荐于朝廷。始见于汉,自武帝尊崇儒术后,颇盛。无常制。东汉章帝元和二年(85)始令郡国举通晓经学者,凡十五万人以上举五人,十万人以下举三人。后附以年龄规定,如质帝本初元年(146)定年五十以上,七十以下。此选多补博士、议郎。东汉后渐不为所重。②科举科目之一。隋炀帝始置,与进士科并行。以经义、策问取士。唐沿置,为进士、秀才等六科之一。其中又有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传之别。考试较易,录取人数多,中唐以后为人轻视,士人多重进士科。五代后晋天福五年(940),敕停明经,开运元年(944)复置。宋嘉祐二年(1057)亦设,下分三礼、三传等科。以《礼记》、《左传》为大经,《毛诗》、《周礼》、《仪礼》为中经,《周易》、《尚书》、《谷梁传》、《公羊传》为小经。每经考墨义、大义,帖小经,试时务策。殿试考大义,帖大经、中经和小经。出身与进士科同。神宗熙宁四年(1071)罢。明洪武十五年(1382)复置,得五百人,分授郎中、东宫侍书、御史、参政、通判等官。后不行。③明清贡生之俗称。
明经
汉代选举科目之一。被推举者须通习经书,故以明经为名。明经似始于武帝时,从昭帝到成帝世,龚遂、翟方进等都以明经入仕。两汉举明经并不定期,也无固定名额。明经和孝廉等科一样,由郡国或公卿推举,被举出后亦须通过射策以确定等第而得官,如西汉时召信臣、王嘉,都因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科,为儒生进入仕途提供了渠道。
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更新时间:2026/1/30 2:27:08