| 释义 |
明分使群战国荀子的社会伦理思想。《荀子·富国》：“穷者患也，争者祸也。救患除祸，则莫若明分使群矣。”认为“人能群”，能组成社会，所以异于禽兽。而“能群”在于“明分”，使有“贵贱之等，长幼之差，知愚能不能之分”（《荀子·荣辱》），即所谓“礼义”。“分莫大于礼”；“分何以能行？曰义。”（《王制》）有了等级之别和一定的制度、规范，就能使有限的财物“皆得其宜”，使不同等级各安其分，于是人类就能“群居和一”。“故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”（同上）。但把明分使群归于“圣人”、“君主”的作用。“君者，何也？曰：能群也。”（《荀子·君道》）又说：“有分者，天下之本（大）利也。而人君者，所以管分之枢要也。”（《荀子·富国》）以此论证封建等级制度和君主统治。 |