释义 |
文偃(864—949)唐末、五代时苏州嘉兴(今属浙江)人,俗姓张。出家后从学多人,以福州(今属福建)雪峰广福院义存为本师。后往韶州(今广东韶关)云门山,自创云门宗,因称“云门文偃”。以“涵盖乾坤”、“截断众流”、“随波逐浪”三句概括其宗旨。认为“理”是普遍的,合天盖地,然每一事相,如截流,只是一个断面,用“理”是整体,“事”是部分,说明理事关系,并因人施教,“应病与药”,犹如“随波逐浪”。指出用语言、概念去理解禅宗教义,犹“头上安头,雪上加霜,棺木里眨眼,灸瘢上更著艾爝”(《景德传灯录》卷十九),毫无意义。宣称以神秘的“内省”工夫,即能达到“解脱”之目的。 文偃(864—949)五代僧人,云门宗创始人。俗姓张,姑苏嘉兴(今属浙江)人。出家后初参睦州(治所在今浙江建德)道纵(世称陈尊宿),更参雪峰义存,获其印可。后历访名寺,往曹溪礼六祖慧能塔,最后到福州灵树如敏处,居为上首,承其法席。晚年住韶州(治所在今广东韶关)云门山光泰禅院,自成一系,因称“云门文偃”。禅风为“函盖乾坤”,“截断众流”,“随波逐浪”(《五灯会元》卷十五),后称“云门三句”。法嗣有澄远、缘密、子祥等六十一人。 |