| 常识 | 指不至，至不绝 |
| 释义 | 指不至，至不绝战国时辩者的名辩命题。《庄子·天下》所列“辩者二十一事”之一。“指”即名、概念，与“物指”相对；“绝”即尽，穷尽。认为抽象概念不涉及具体之物（“不至”），故所反映之对象无穷无尽（“不绝”）。一说指作“视而可识，察而见意”解，乃谓无穷大或无穷小是视察不到的；即令视察到了，也达不到绝对的穷尽（见汪奠基《中国逻辑思想史料分析》）。 |
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