常识 | 成公绥 |
释义 | 成公绥(231—273)西晋东郡白马(今河南滑县东)人,字子安。善词赋,好音律。张华雅重之,荐为太常博士。历秘书郎、中书郎。每与华受诏并为诗赋,又与贾充等参定法律。作《钱神论》,抨击现实,以“死生无命,富贵在钱”,反对“富贵在天”思想;又作《天地赋》,宣称:“惟自然之初载兮,道虚无而玄清。太素纷以溷淆兮,始有物而混成。何元一之芒昧兮,廓开辟而著形。”类似玄学“贵无”观点。又曾当暑承风而啸,作《啸赋》。一生闲默自守,不求闻达。所作今存辑本《成公子安集》。 成公绥(231—273)西晋文学家。字子安。东郡白马(今河南滑县东)人。博览经传,后征为博士。仕至秘书郎、秘书丞、中书郎。善辞赋,解音律。曾与贾充等参定法律。著有《天地赋》,描写天地的形成与变化。认为“天地至神,难以一言定称……气而言之,则曰阴阳”。但在天地形成之前有一个“道虚而玄清”的“自然之初”的阶段,然后经过“太素”的纷淆混杂,才开始“有物而混成”,反映出“贵无论”倾向。还著有《钱神论》,残篇今存《太平御览》。原有集十卷,已佚。明人辑有《成公子安集》。 成公绥(231—273)西晋文学家。字子安。东郡白马(今河南滑县)人。少有俊才。口吃而雅好音律。词赋壮丽,为张华所重,叹为绝伦;荐之太常,征为博士。后为秘书郎、秘书丞、中书郎。尝与贾充等参订法律。以赋得名。其赋或侈谈物理,或穷尽物象。明张溥谓其“赋心不若左太沖”,“赋少深致而序各有思,读诸赋不如读其序也”(《汉魏六朝百三名家集·成公子安集题辞》)。原有集,已佚,明人辑有《成公子安集》。生平事迹见《晋书》卷九二。 |
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