| 常识 | 彭定求 |
| 释义 | 彭定求（1645—1719）清江苏长洲（今苏州）人，字勤止，又字南畇，号访濂。康熙进士。官至翰林院侍讲。少从父习高愈（高攀龙侄孙）之学，又曾师事汤斌，后又精研《传习录》，慕王阳明“良知”之学。其学虽导源于姚江，但能参酌朱陆之间，兼采二家，无所偏颇，不拘于门户异同。著有《学易纂录》、《儒门法语》、《阳明释毁录》、《周忠介遗事》、《诗集》、《南畇文稿》等。 彭定求（1645—1719）清学者。字勤止，号访濂，又字南畇，晚年自称南畇老人。长洲（今江苏苏州）人。康熙进士。授翰林院修撰，历官国子监司业、充日讲起居注官。四年即归里，不复出。回乡后，研习宋明儒学遗书，编集《儒门法语》、《潜庵文节要》、《明贤蒙正录》等书。其学出于汤斌，倾向王守仁心学，“但不规于门户之见，而能参酌朱、陆之间”，表现出调和朱王的倾向，主张讲学论道“不必哓哓于紫阳、姚江之辨”（《与林云翥书》），把朱学与王学视为互补的关系。驳斥陆陇其“尊朱辟王”之论，说：“愚谓今日果有实心好学者，则莫若姚江之近里著己，敲骨吸髓，一步不肯放松，有起死回生之功”，并可达到“浮云拨而青天出”的效果（《与顾畇滋书》）。又极力推崇朱学，指出：“夫学之必宗程朱，固家喻户晓也。”（《汤潜庵先生文集节要序》）把程朱的主敬思想视为儒学的传统，认为“主敬二字，圣学尽性之宗旨也”（《主敬工夫须变化说辨》），强调“躬行践履”。有《南畇诗稿》、《南畇文集》、《小题文稿》。 彭定求（1645—1719）清诗文家。字南止，一字勤止，号访濂，又号南畇，晚号止庵。江南长洲（今江苏苏州）人。康熙二十五年（1686）进士第一，官修撰，迁国子监司业，进侍讲，二十八年以父丧归。后尝受命就扬州书局校《全唐诗》。少承庭训，师事汤斌，学宗陆九渊、王守仁而参酌于程颐、程颢、朱熹。其“文多说理之作，虽乏劲健，而辞旨和厚，诗摹范（成大）、陆（游）”（邓之诚《清诗纪事初编》）。著有《南畇文稿》、《南畇诗稿》、《儒门法语》。生平事迹见《清史列传》卷六六、《清史稿》卷四八〇、《国朝先正事略》卷三〇、罗有高《翰林院侍讲赠右吏部侍郎彭公定求行状》。 |
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