| 常识 | 建安风力 |
| 释义 | 建安风力诗论术语。指汉末建安时期诗歌创作特有的刚健明朗、真力弥满的精神风貌。语出《诗品序》：“降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计，彬彬之盛，大备于时矣！尔后陵迟衰微……建安风力尽矣。”建安诗歌以反映社会动乱、民生疾苦，抒发个人真实怀抱为主，语言朴茂，格调高古，思想性与艺术性达到较完美的统一。特别是它所体现出的慷慨悲凉的力度美，是两晋以来，乃至终南北朝时期不曾再现的。刘勰对此曾以有风骨相推许，但未直接提出“建安风骨”字样，钟嵘于此首先予以张扬，直接影响了以后陈子昂、李白和严羽等人的相关论说。 建安风力一作建安风骨。指汉魏之际曹操父子、建安七子诗文之风格。始见于钟嵘《诗品》，以之与气相联，所谓“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”。钟嵘谓曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”；刘桢诗“仗气爱奇，动多振绝，真骨凌霜，高风跨俗”。曹丕《典论·论文》谓：“文以气为主，气之清浊有体。不可力强而致。”气为风力之本，沈约谓曹植、王粲“以气质为体”。其作品情辞慷慨，语言刚健。也称“汉魏风骨”。 |
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