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常识 崔寔
释义
崔寔(?—约170)东汉涿郡安平(今属河北)人,字子真,一名台,字元始。父卒,因厚葬竭尽资产,曾以酤酿贩鬻为业。桓帝时,任议郎,迁大将军梁冀司马,著作于东观。后出任五原太守,教民纺绩、织纴,免除无衣之苦。又整顿边备,防止胡人犯境。以病免,复为议郎,与诸儒共定《五经》。延熹二年(159)梁冀伏诛后,以故吏免官禁锢数年。后任尚书,称疾免归,病卒。著有《政论》,指切时要,抨击当时“政令垢玩,上下怠懈,风俗凋敝,人庶巧伪”的局面。另有《四民月令》,记述东汉豪族地主田庄情况和各种农作物的种植方法。
崔寔(?—约170)东汉政论家、思想家。字子真,一名台,字元始。涿郡安平(今属河北)人。官至尚书。曾著《政论》,抨击当时“政令垢玩,上下怠懈,风俗凋敝,人庶巧伪”的局面(《后汉书·崔寔传》),主张将儒家的“德教”与“刑罚”并用,以挽救政治危机。另有《四民月令》。
崔寔(?—约170)东汉文学家。字子真;一名台,字元始。涿郡安平(今属河北)人。崔瑗之子,崔骃之孙。性静好学。汉桓帝初,因至孝独行,先为郎,后拜议郎,著作东观。又出为五原太守,复拜辽东太守。于赴任道中逢母病逝,因求归葬。服终,召拜为尚书。因见时局不宁,遂称病不视事,数月免而归。《后汉书》云崔寔“所著碑、论、箴、铭、答、七言、祠、文、表、记、书凡十五篇”。《隋书·经籍志》云:“《五原太守崔寔集》二卷,录一卷。”已佚。《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其佚文六篇。其代表作为《政论》,《后汉书》本传评此文“指切时要,言辩而确,当世称之”。生平事迹见《后汉书》卷五二。

崔寔  ?—168

字子真,一名台,字元始。涿郡安平(今河北安平)人。崔瑗之子。自动沉静,喜欢研究古代文化典籍。崔瑗病逝时,崔寔隐居墓侧。服竟后,三公一同征辟,皆不赴任。桓帝初年;下诏命公卿郡国推举至孝独行之士,崔寔被郡中推举,征诣公车,因病不能对策,任为郎。其后太尉袁汤、大将军梁冀皆辟之,并不应。大司农羊傅、少府何豹上书推荐崔寔才美能高,应在朝廷任职。于是召任为议郎,升大将军梁冀司马,与边韶、延笃等著作东观。出任五原太守。五原郡(郡治在今内蒙古包头市西)适宜种麻,而其地民俗不知纺织,使其冬月无衣,衣草而出。崔寔到任之后,卖掉一些生活用品,置办纺织之具以教民,使其免于寒苦。崔寔还整厉士马,加强警戒,使胡虏不敢犯塞。后因病征入朝廷,任议郎,复与诸儒博士杂定《五经》。梁冀诛后,因崔寔曾在其部下任职,被免官,禁锢数年。当时鲜卑犯塞,经司空黄琼推荐,崔寔出任辽东太守。刚去赴任,其母病逝,上疏求归葬行丧礼。服满之后,召任尚书,称疾不视事,数月免归,建宁元年(168)病逝。所著碑、论、箴、铭、答、七言、祠、文、表、记、书共十五篇,今已大多散佚。另有《四民月令》,记载了各种农作物的种植方法,由北魏贾思勰引载于《齐民要术》,隋杜台卿引载于《玉烛宝典》。崔寔最重要著作是《政论》一书,《隋书·经籍志》著录五卷,在《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》中,清人严可均从《后汉书·崔寔传》中辑一篇,从《群书治要》中辑七篇,从《通典》中辑一篇,共九篇。其内容主要是抨击当时社会积弊,大胆尖锐,富于斗争精神,范晔云:“寔之《政论》,言当世理乱,虽晁错之徒不能过也。”仲长统亦云:“凡为人主,宜写一通,置之坐侧。”(并见《后汉书·崔寔传》)由此可见古人对此书的评价之高。
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更新时间:2025/3/10 16:16:07