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常识 严羽
释义 严羽南宋邵武(今属福建)人,字仪卿,一字丹邱,自号沧浪逋客。与同族严参、严仁并有才名,世称“三严”。精于论诗,反对苏轼、黄庭坚以来诗风与时尚之晚唐体。主张以盛唐为师,创以禅喻诗之说,强调“妙悟”与“兴趣”,批判了诗歌散文化、议论化倾向及永嘉四灵破碎尖巧之失。其理论初步接触到形象思维与逻辑思维之别,但有脱离现实的唯艺术倾向,对明清两代诗论有较大影响。所作诗颇有忧时之作。著有《沧浪诗话》及《沧浪集》。
严羽(?—1264)宋诗论家、文学家。字仪卿,一字丹丘;号沧浪逋客。邵武(今属福建)人。终生未仕,以诗称誉于时。与严仁、严参齐名,世号“三严”。其诗歌理论,卓有成就。所著《沧浪诗话》,针对宋诗之“尚理而病于意兴”,强调诗当独任性灵,专主妙远,以“不涉理路,不落言诠为上”。追求诗的“兴趣”、“妙悟”、“言有尽而意无穷”。主张崇古仿古,以“汉魏晋盛唐为师”、“以盛唐为法”。是中国诗歌批评史上重要评论家之一。对后世产生了极大的影响。明代七子和竟陵派的诗论,清初王士禛的神韵说,皆源于此。其创作,不能尽如其理论,注重摹仿,情致不足。《四库全书总目》卷一六三评其诗:“志在天宝以前,而格实不能超大历之上”,“止能摹王孟之余响,不能追李杜之巨观”。成就逊于理论。然亦不乏佳作,如组诗《有感》六首,沉郁悲凉,深邃警策。其词风格清丽挥洒,如《满江红·送廖叔仁赴阙》等。有《沧浪诗话》一卷、《沧浪集》二卷传世。生平事迹见清庄仲方《南宋文范作者考》下、清李清馥《闽中理学渊源考》卷三九。

严羽  生卒年不详

南宋诗人。字仪卿,一字丹邱,自号沧浪逋客。邵武(今属福建)人。主要活动在宋理宗(1225-1264)年间,一生不事科举,也未出仕,大半隐居家乡,曾客游江西南昌、豫章、临川、浔阳等地。其与同族严参、严仁并有才名,世称“三严”;又与严肃、严参等八人,均有诗名,号“九严”。其诗多为忧国伤时、渴望中兴之作,不满朝政,慷慨激昂;也时有写景抒情的近体诗,情景交融,富有感染力。然其诗不及诗论成就大。严羽精于论诗,创以禅喻诗之说,强调“妙悟”、“别材”、“别趣”、“兴趣”;又将诗歌分为汉魏、六朝和唐、宋,主张诗歌“以汉魏晋盛唐为师”,并首倡盛、中、晚唐之分;还批判当时的“西昆体”、“江西诗派”诗风,以及道学家的谬论,反对以议论为诗,以才学为诗。其诗论,较重视诗歌的美学特征,且接触到诗歌创作形象思维的某些规律性特点,虽有不足,然确有独到之处。著有《沧浪诗话》、《沧浪集》。
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更新时间:2025/3/11 19:54:06