| 常识 | 嵩庵集 |
| 释义 | 《嵩庵集》明末清初张尔岐著。凡三卷。收杂文七十篇，书末有《附录》。《序》称：“大约以经术为根本，以程朱为阶梯，而疏越质朴之气、直逼秦汉以上，不蹈六朝靡丽之习，复不袭宋人理窠臼，知其寝食于古者深矣。”最能体现其独特学术成就的，是其《仪礼郑注句读》的结撰与他对礼的体认践履。认为：“学者治经，必先《四子》，非以为制义也；而不得不出于制义者，非制义无以明其能治也”；“士不通经术，通经术而不本之《四子》，固不备于体，不适于用矣。”（《王榗公〈四书详说〉序》）还认为：“尽《六经》之说，而后可以究《礼》之说，而后可以究《中庸》之说。《中庸》者，礼之统论约说非其详者也。”（《中庸中》）还提倡意志决定论，认为人的善恶与一切行为的后果都决定于意志。指出：“志在乎此，则习在乎此矣。志在乎彼，则习在乎彼矣。”（《辨志》）收入《四库全书》。 |
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