《孙膑兵法》 

①发展了孙武的“道”，把“道”视为战争规律。孙膑认为懂得“道”，就是认识有关战争的各方面实际情况，包括天道、地理、民心、敌情和战阵等等(《八阵篇》)从中找出客观规律，从而预见战争的胜负。所以说：“先知胜、不胜之谓知道”(《陈忌问垒篇》)。他还认为取胜有五个条件，“知道”是其中的主要条件。他说：“恒胜有五：得主专制(将帅有指挥全权)，胜；知道，胜；得众(得到群众拥护)胜；左右和(将帅同心合力)，胜；量敌计险(正确判断敌情、估量地形险易)，胜；(纂卒篇》)。

②发展了孙武的“我专而敌分”的理论，提出了以寡胜众、以强盛弱的战术。孙武主张激励士气，团结士众，采取种种方法，使敌人骄傲、疲劳、迷惑、分散力量，然后“我并卒而击之”，就是集中优势兵力，各个歼灭敌人(《威王问篇》)。他认为兵多、国富、武器精良，不一定能取胜；“以快胜败安危者，道也”。即是说，决定胜败安危的关键，在于掌握战争的客观规律。因为掌握了战争规律，就“能分人之兵，能的按人之兵”，分散而牵制敌人，而能做到这一点“则锱铢(兵力少)而有余”，否则的话“则数信而不足”(《客主人分》)。

③发展了孙武的“任势”理论，强调创造有利的作战态势。孙膑认为有利作战的态势，是可以争取和创造的，关键在于掌握主动，因势利导。孙武在《地形篇》和《行军篇》中讲了利用地形行军的作战原则，从而孙膑又进一步地主张“便势利地”，根据各种不同的地形，创造有利的作战态势。“易(地形平坦)则多其车(战车);险(地形险阻)则多其骑(骑兵);厄(两旁高峻而狭窄的地形)则多其弩”，做到自己占握有利地形，打击居于不利地形的敌人，即所谓“居生击死”(《八阵》)，使自己军队“四路(进、退、左、右)必彻通畅，五动(进、退、左、右、默然而处)必工(完善)”，使敌人陷于“四路必穷，五动必忧”的困苦境地，从而战胜敌人(《善者》)。

④提倡“必攻不守”的战略。孙膑认为“权”是“所以聚众”的；“势”是“所以令士必斗”的，“谋”是“令敌所以无备”的；“诈”是“所以困敌”的；都是需要的。然而“总之急者”，还是“必攻不守”(《威王问》)，就是主张以进攻为主，而不采取以防御为主的战略。《十问》就敌我双方力量对比的各种不同情况，提出了不同的进攻方法。例如对于凭坚固的守敌，进一步发展了孙武的“攻其所必救”的战术。他指出：“攻其所必救，使离其故(离开险要地形和工事)，以揆其虑(揣度其行动意图)，施伏设授(设伏诱敌)，击其移庶(攻击正在移动中的众敌)”(《十问》)。此种以进攻为主的战略，是适应当时如齐国这样强大封建国家政治、经济的趋势和人们要求大一统的历史潮流。

⑤重视城邑的进取和阵法的运用。孙膑与孙武相区别的一点，便是孙膑比较重视攻城。此乃由于当时城市已经成为政治、经济、和文化的中心，人力与财力大量集中到城市，城市已成为兵家必争之地。同时也由于兵器和攻城器具的进步，为攻城战提供了有利的物质条件。孙膑把难攻的城，称为“雄城”，易攻的城称为“牝城”。《雄牝城》便论述了“雄城”与“牝城”在地形方面的特点。在《十阵》中，还论述了十种阵法为特点与作用。