| 常识 | 王守仁 |
| 释义 | 王守仁1472—1528明哲学家、教育家。初名云，字伯安，余姚（今属浙江）人。弘治十二年(1499年)进士，授刑部主事。正德元年(1506年)冬，触怒宦官刘瑾，贬贵州龙场驿丞。刘瑾败，擢鸿胪卿。正德十一年，任右佥都御史巡抚江西、福建，镇压谢志山等农民起义。十四年，宁王宸濠举兵反，袭破九江、南康，攻安庆。他率兵奔袭南昌，宸濠还兵救，大败，以功进南京兵部尚书，封新建伯。嘉靖六年(1527年)兼左都御史，总督两广，镇压广西断藤峡瑶民起义。卒谥文成。又曾筑室余姚阳明洞中，学者称阳明先生。他继承和发展了南宋陆九渊的主观唯心论的“心学”，认为“夫万事万物之现不外于吾心”、“心外无物”、“心外无理”，“意之所在便是物”，“心明便是天理”，与陆九渊“心即理”说一致。其学说以“致良知”及“知行合一”为主。“致良知”即是“致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知即所谓天理也。致吾心良知之天理于事事物物，则事事皆得其理矣”。提出“知行合一”，认为“一念发动处，便即是行了”。他的这些观点，与程朱学派的事事物物“亦各有理”及程颐等人的“知先行后”都不相同。但“去人欲、存天理”则与程朱学派完全一致。他的儿童教育论，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”，反对“鞭挞绳缚，若待拘囚”。他的学生很多，世称其学派为姚江派。有《王文成公全书》。 |
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