常识“洪秀全”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

常识

洪秀全

释义

洪秀全1814—1864

洪秀全

太平天国领袖。原名仁坤，又名火秀，后改名秀全。广东花县福源水人(后迁官禄㘵)。嘉庆十九年(1814年)，出生中农家庭。幼年就读村塾，十六岁辍学，在家随父兄务农，后受聘为本村塾师。曾于1836、1838、1843年三次去广州应试，屡试不第。仕途坎坷，使他对现实强烈不满。加上鸦片战争的爆发和失败，外侮日深，人民涂炭，他深感清廷腐败，逐步走上了革命的道路。道光二十三年(1843年)，他阅读了梁发编写的基督教布道书《劝世良言》，吸取了西方基督教教义中的平等思想，继承和发展了中国几千年来农民反封建斗争中的“均平”主张，创立拜上帝会（一说未形成组织）。1844年春，同冯云山到广西贵县赐谷村，对群众进行宣传组织工作，不久返回花县着手革命著作。1845—1846年，写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等小册子，提出天父上帝是唯一真神，人人应拜上帝，不拜邪神；“天下多男子，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”，在上帝面前人人平等；号召人民起来共击“阎罗妖”和“妖徒鬼卒”，反对清王朝的封建统治，建立一个“天下一家，共享太平”的人间天堂。为太平天国革命奠定了理论基础。1847至1848年，同冯云山在广西桂平紫荆山根据地设立拜上帝会总机关，制定了《十款天条》和各种仪式，加强对会众的思想教育和纪律教育，带领群众开展捣毁寺庙的宗教斗争和反对地主团练的政治斗争，锻炼队伍。1849年7月，与冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开结成异姓兄弟，组成领导核心，积极筹划起义。1850年6、7月间下令团营。1851年1月11日，在广西桂平金田村起义，建号太平天国。8月（咸丰元年二月），在武宣东乡称天王，初建五军主将制，改元太平天国纪年。9月克永安（今蒙山），分封东、西、南、北、翼诸王，初具政权规模。自此，转战广西、湖南、湖北、江西、安徽、江苏，1853年3月攻占南京，改称天京，建立农民政权。5月，派兵北伐和西征，震撼京、津，横扫长江中游。同年秋，颁布以土地问题为中心的包括政治、经济、军事、思想各方面内容的《天朝田亩制度》，把革命推向了顶峰。入天京后，受帝王观念影响，奢侈享受，深居简出，疏于政事，导致1856年夏秋间发生天京事变，次年石达开率军出走，太平天国由盛转衰，1858年后，提拔任用陈玉成、李秀成、洪仁玕等，重建领导核心，再破江北、江南大营，革命形势一度好转。1860年第二次鸦片战争结束，中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国运动，安庆、苏州、杭州等地相继失守，天京被围。他缺乏积极防御措施，却笃信宗教，拒绝李秀成“让城别走”的建议，困守孤城。同治三年(1864年)6月，病逝天京。7月，天京陷落。

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