| 常识 | 非十二子 |
| 释义 | 《非十二子》《荀子》篇名。着重论述诸子之学。分析了先秦各学派代表人物如它嚣、魏弁、陈仲、史䲡、墨子、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟子十二子的思想，认为皆“持之有故，言之成理”，同时又指出各家不足之处。主张“上则法尧舜之制，下则法仲尼、子弓之义”来“总方略，齐言行，壹统类”，“如是则天下之害除，仁人之事毕，圣王之迹著”，为建立中央集权封建制国家统一舆论。 非十二子《荀子》篇名。内容评论先秦各派学术思想。认为它嚣、魏牟纵情任性，放荡乖张，行如禽兽，不合礼节治道；陈仲、史䲡抑制情性，离世独立，标新立异，自鸣清高，难以“合大众，明大分”；墨翟、宋钘不知齐一天下和治理国家之准则，崇尚实用，抹煞区分，不容许差别与等级；慎到、田骈“尚法而无法”，不重贤智而好创制，听上之意，从下之俗而不尊法，文典虽多而不切实际；惠施、邓析“不法先王，不是礼义”，好怪说奇论，“辩而无用，多事而寡功，不可以为治纲纪”；子思、孟轲取法先王而不知其纲领，臆造五行（仁、义、礼、智、信）之说，怪诞而不经，神秘而难晓，晦涩而费解。以上数家都“言之成理，持之有故，足以欺惑愚众”，所以为“邪说”、“奸言”，应力加摈斥。推崇“总方略，齐言行，壹统类”的孔子、仲弓之儒学，为唯一正确的治国纲领和思想体系。 |
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