| 常识 | 论气 |
| 释义 | 《论气》明宋应星著。作于明崇祯十年（1637）夏。包括一序二十三章。认为“盈天地皆气也”（《气声二》），“天地间非形即气，非气即形”（《形气化》），“有形必化气”（《形气四》），有形之物，处于不断地变化之中。探讨了气与声音的关系，认为“人物受气而生，气而后有声，声复返于气”（《气声九章》），“两气相轧而成声”（《气声二》）。考察了事物的量的关系，提出“均平分寸”说，认为水之所以能灭火，是因为杯水与束薪之火、巨瓮之水与车薪之火“轻重相若”、“铢两相同”（《水非胜火说》），如果杯水车薪，则不成比例。认为“太清之上，二气均而后万物生”（《水火三》）。1976年上海人民出版社将宋应星的《论气》等四种佚著合集出版。 论气书名。明宋应星著。六篇。包括“形气”、“气声”、“水非胜火说”、“水尘”、“水风归藏”和“寒热”。“序”已残。是书涉及生物学、化学和物理学的一般理论，尤以“气声”篇讨论了波与声的传播干涉、接收等。其中对波与声的传播的认识尤为重要，在声学发展史上占有一定地位。是书和《野议》、《谈天》、《思怜诗》同在二十世纪七十年代初于江西省图书馆被发现，以“明宋应星佚著四种”为题由上海人民出版社于1976年出版。 |
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