| 常识 | 解老 |
| 释义 | 《解老》《韩非子》篇名。现存最早解释和发挥《老子》的论著。顺序是先《德经》，后《道经》，与通行本相异，而与帛书同。篇中大体上表达了作者援道入法的思想，对“道”和“理”作了区分：“道者，万物之所然也，万理之所稽也”，具有普遍规律的意义；“理者，成物之文也”，具有事物属性和特殊规律的意义。提出“缘道理以从事”，反对“无缘而妄意度”。强调祸福转化的条件，批判地吸收了老子的辩证法。为体现韩非哲学思想的重要文章。 解老《韩非子》篇名。韩非解释《老子》的篇章。认为，万物皆有其内在的不以人意为转移的“道理”，“夫缘道理以从事者，无不能成”，“夫弃道理而忘（妄）举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也。”并将“道”改造为明功求利的根据，以及仁、义、礼所应遵循的法规。篇中表现出援道入法的思想，对老子“道”的学说作了唯物主义解释。所引《老子》与今本多有差异。 |
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