| 常识 | 苏颂 |
| 释义 | 苏颂（1020—1101）北宋泉州南安（今属福建）人，字子容。庆历进士。由南京留守推官，召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐中，为集贤校理，编定书籍。熙宁时，为度支判官，迁淮南转运使。召修起居注，擢知制诰。元丰初，权知开封府。元祐初，拜刑部尚书，迁吏部兼侍读。请诏史官采新、旧《唐书》中君臣行事，以备观览。官至右仆射兼中书侍郎。绍圣四年（1097），以太子少师致仕。学识渊博，自经史、九流、百家之说，至于图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。邃于律历，曾于元祐三年（1088）起用韩公廉等人制造水运仪象台，“为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以一机，激水转轮，不假人力。时至刻临，则司辰出告。星辰躔度所次，占侯则验，不差晷刻，昼夜晦明，皆可推见。”（《宋史·苏颂传》）著《新仪象法要》一书，叙述仪象台的结构和制造，附有图画和星图。又编著《图经本草》，对药物学的考订有很大作用。有《苏魏公集》。 苏颂（1020—1101）宋文学家。字子容。泉州同安（今属福建）人，寓丹阳。仁宗庆历二年（1042）登进士第，累迁集贤校理。富弼称为古君子，与韩琦同表其廉退。英宗时迁度支判官。哲宗元祐中，拜右仆射，兼中书侍郎。为相务在使百官遵职，杜绝侥幸之原，戒疆埸之臣勿要功生事，巍然独立，为时雅望。绍圣四年（1097），以太子少师致仕。赠司空、魏国公。其天性仁厚，宇量恢廓，学问博洽。其文则“多清丽雅赡，卓然可为典则”（《四库全书总目》）。著有《苏魏公集》传世。生平事迹见宋曾肇《曲阜集》卷三《赠苏司空墓志铭》、邹浩《道乡集》卷三九《苏公行状》、《东都事略》卷八九、《宋史》卷三四〇。 苏颂 1020—1101北宋天文学家、药学家。字子容。泉州同安(今属福建)人。徙居润州丹徒(今江苏镇江)。弟进士。历任州县、有能名，为欧阳修、杜衍所称。皇祐中，除馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。出知颖州，擢三司度支判官。神宗立，自淮南转运使召修起居注，进知制诰，以除李定为鉴察御史里行不符朝章，封还词头，出知婺州。元丰中，召判尚书吏部兼详定官制，奉旨编纂《鲁卫信录》，元祐初，除吏部尚书兼侍读，提举创制新浑仪，以机械传动。迁翰林学士承旨，五年(1090)拜尚书左丞，七年拜左仆射兼中书侍郎。颂知识渊博，经史、九流、百家之说，至於图纬、律吕、星官、算法、山经、本草，无所不通。尤明典故。朝廷有所制作必就而正。编著《本草图经》对宋以后药物学的考定很有作用；著有《新仪象要法》是一部叙述宋代天文学和天文仪器的完整著作。同韩公廉合作制造了“永远仪象台”利用机轮的运动变慢，使其连续地保持恒定速度，与天体运动一致。 |
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