常识 | 狄仁杰 |
释义 | ![]() ![]() 狄仁杰 607—700字怀英,并州太原(今山西太原)人。儿时,门人有被害者,官吏向群众调查有关情况,仁杰诵书不辍,吏问其故,仁杰回答说:我在书中正与圣贤对答,哪有功夫跟俗吏说话啊。举明经,调汴州参军。后迁大理丞,一年之内处理积案一万七千余,时称“平恕”。有人误伐昭陵柏树,罪不当死,高宗欲杀之,仁杰与帝力争,伐柏者得免。不久,仁杰升侍御史,左司郎中王立本怙宠不法,仁杰劾立本,帝欲免之,仁杰坚持,立本抵罪,因而朝廷肃然。做礼部侍郎时,巡抚江南,毁淫祠一千七百余间,只留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠。越王兵败,其余党二千人论罪当死,仁杰奏明皇帝,改死刑为流放,这些人至流放地后为仁杰立碑以颂其德。 仁杰为来俊臣诬陷入狱,于狱中将事情真象写在绢上,藏在旧棉衣中暗送与其子光远,光远得父书,诉诸武后,武后赦仁杰死罪,贬为彭泽县令,当地人为仁杰建生祠。契丹攻陷幽州,武后擢仁杰魏州刺史,契丹闻而退去,百姓为仁杰立祠。不久,转幽州都督,上赐紫袍龟带,武后亲制十二金字缀袍上以表扬仁杰忠心,拜鸾台侍郎复同凤阁台平章事。朝廷伐疏勒,四方百姓怨苦,仁杰历陈不可征讨之原因,劝武后息干戈,武后不纳。武后欲立武三思为太子,群臣不敢发表意见,仁杰直言反对,又以母子天性为由,苦劝武后立庐陵王为太子,武后感悟,乃迎还庐陵王立为太子。突厥入赵定,杀掠甚众,诏仁杰河北道行军元帅,仁杰至,突厥离去,仁杰追不能及,更拜仁杰河北安抚大使,突厥据河北时,多有人逆附突厥,仁杰上疏曰,小民为家业而附突厥原无足怪,为使国内安定,不如尽赦其罪。诏以为可。 初契丹李尽忠部将李楷固等数挫唐军,楷固降唐,罪应死,仁杰称其骁勇,可贷其死,令以功赎罪。后伐契丹,楷固果克之,献俘含章殿,楷固献酒仁杰,谢其知遇之恩。武后将造浮屠大像,经费不足,诏天下僧日施一钱。仁杰谏曰,财不天降,必取之于民,劳民伤财,于国不利。武后从之。圣历三年(700)仁杰卒,赠文昌右相,谥曰“文惠”。睿宗追封梁国公。 |
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