| 常识 | 潘梓年 |
| 释义 | 潘梓年（1893—1972）现代哲学家、逻辑学家。又名宰木、定思、弱水、任庵等。江苏宜兴人。1923年毕业于北京大学哲学系，曾任河北保定育德中学教员，1926年赴广州参加北伐，后到上海。1927年加入中国共产党，曾任上海“左翼文化总同盟”书记，兼任上海“社联”负责人和中共江苏省委机关报《真话报》总编辑。1933年在上海被捕。1937年由党中央营救出狱。在狱中组织黑屋诗社，创办《诗刊》，并写有《矛盾逻辑》初稿，后改写为《逻辑与逻辑学》一书出版。该书除了阐述辩证唯物主义基本理论外，重点阐述了辩证法与形式逻辑的关系。认为数理逻辑的发展，是形式逻辑演绎法的一个新的进步；逻辑发展史的研究，是“逻辑上尤其是在了解辩证逻辑与形式逻辑的关系上的一个必要条件”；强调辩证逻辑即是辩证法，认为形式逻辑中的某些内容可以作为一种方法（逻辑术）加以继承，但不能再作为一门与辩证法并列的科学存在，辩证逻辑是“凌驾于形式逻辑之上”的“发展到更高阶段的高级逻辑”；提出了由逻辑学和逻辑术组成的逻辑学理论。这些观点引起哲学界关注和争论。抗日战争开始，在南京筹办《新华日报》和《群众周刊》，1938年《新华日报》出版，任社长近十年。1947年撤回延安，任党中央城市工作部研究室主任、中原大学党委书记兼校长。1949年调任中南军政委员会文委副主任、教育部长、高教局长。1954年负责筹建中国科学院哲学社会科学部和哲学研究所，筹备出版《哲学研究》。1955年起任中国科学院哲学社会科学部（中国社会科学院前身）副主任、分党组书记兼哲学研究所所长、《哲学研究》编委会召集人。并为哲学社会科学部委员、研究员，被选为第一、第二、第三届全国人民代表大会代表。在1958年撰写的《哲学的中国要求有中国化的哲学》一文中指出：马克思主义一进入中国，就开始了马克思列宁主义哲学中国化和中国马克思列宁主义哲学化的过程；哲学的中国要求有中国化的哲学，要求中国的哲学工作者及时概括这种新变化，研究和解决新变化所提出的新问题。认为辩证法是哲学的核心，马克思主义哲学是改造世界观的武器。主要著作还有《辩证法是哲学的核心》、《大家来学点哲学》等。有《潘梓年文集》。 |
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