| 常识 | 沧浪诗话 |
| 释义 | 沧浪诗话宋严羽著。分五章：《诗辨》阐述基本理论主张，为总纲；《诗体》探讨诗歌体制，包括纵向的发展与横向的诗体关系，研究风格与流派；《诗法》重在具体艺术方法兼及某些创作原则；《诗评》包括对历代作家作品的具体批评与鉴赏；《考证》则从考据与鉴赏角度对一些作品的文字和作者进行辨析。书后附《答出继叔临安吴景仙书》，阐述创作诗话的理论宗旨、背景和针对性，可视为自序，全书旗帜鲜明地反对当时以文字、议论、学问为诗的江西诗风，针锋相对地提出“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”的著名论题，强调诗人艺术思维不涉理路、不落言筌的妙悟与兴趣等特征，如揭出“羚羊挂角，无迹可求”、“言有尽而意无穷”等，对后世诗论中的性灵、神韵等说的形成有重大影响。同时，论诗提倡“以汉魏晋盛唐为师，不作开元天宝以下人物”，对后世格调说也颇有影响。《四库全书总目》云：“明胡应麟比之达磨西来，独辟禅宗；而冯班作《严氏纠谬》一卷，至诋为呓语。要其时宋代之诗，竞涉论宗，又四灵之派方盛，世皆以晚唐相高，故为一家之言，以救一时之弊……誉者太过，毁者亦太过也。”有《历代诗话》本、清胡鉴《沧浪诗话注》、王玮庆《沧浪诗话补注》、胡才甫《沧浪诗话笺注》及郭绍虞《沧浪诗话校释》本（人民文学出版社）。 沧浪诗话书名。南宋严羽撰。羽字仪卿，号沧浪逋客，邵武（今属福建）人，宋末隐居不仕。全书一卷，分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门，卷末附《答出继叔临安吴景仙书》。标榜盛唐，主张“以汉、魏晋、盛唐为师，不作开元、天宝以下人物”，认为“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”，学诗惟有“妙悟”。反对“近代诸公”“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”，批评*江西派、*四灵派、*江湖派。此书理论全面系统，明清两代极受尊崇，然毁者亦不少。 |
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