| 释义 |
《汉学师承记》原名《国朝汉学师承记》。清江藩著。八卷。约成书于嘉庆二十三年（1818）。阐述清初至嘉庆一百五十年左右的学者57人的撰述、学术思想、渊源关系。使清代学术源流，厘然可考，为清代学术史的重要著作。所列人物，基本上是乾嘉学派的著名学者，对常州学派的主要人物，如庄存与、刘逢禄等，则未列专传。并将开创清代学术风气的黄宗羲、顾炎武置放卷后，以为二人近于理学，谓其“多骑墙之见，依违之言，岂真知灼见哉？”门户之见极明显。又取诸家撰述，专精汉学者，仿唐陆德明《经典释文传注姓氏》之例，附《国朝经师经义目录》一卷。详列清代中前期有关经学的著作，但偏重于训诂考证之作。末附《宋学渊源记》。初刻于嘉庆二十三年，阮元作序。后收入《江氏丛书》、《四部备要》、《丛书集成初编》和《万有文库》中。
汉学师承记书名。原名《国朝汉学师承记》。清江藩著。八卷。记述清初迄嘉庆间汉学家生平、著述、师承及学术思想。对研究清代学术思想史有一定参考价值。但亦指责黄宗羲、顾炎武对汉学、宋学“多骑墙之见，依违之言”（卷八），并置二人于卷末；认为魏晋至元明，学术如“长夜悠悠，视天梦梦”，入清以来，“汉学昌明，千载沉霾，一朝复旦”（卷一）。书后附录其《国朝经师经义目录》，自称：“不宗汉学，皆非笃信之士也”，表现了作者“惟汉是信”之见。所列人物，多为乾嘉学派著名学者，不收常州学派庄存与、刘逢禄等人。初刻于嘉庆二十三年（1818）。收入道光九年（1829）《江氏丛书》刊本。 |