| 释义 |
正始之音指魏晋清谈风气。因魏晋玄学始于魏齐王正始年间，故名。由何晏、王弼首创。以清谈论辩为形式，以《老子》、《庄子》阐释儒家经义为内容。简约玄淡，倾动当世，两晋之士，莫不景慕效仿。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣（弼）吐金声于中朝，此子（卫玠）复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻‘正始之音’。”明顾炎武《日知录·正始》有评述。
正始之音三国魏正始年间（240—249）形成的玄学思潮。当时何晏作《论语集解》、《道德论》，王弼注《老子》、《周易》，“立论以为天地万物以无为本”，用老、庄思想糅合儒家经义，开创了玄学清谈之风。同时，傅嘏、钟会、李丰、王广等人辨析才性异同，成为玄学中的一个重要流派。这种思潮标志从汉代经学到魏晋玄学的转折，后称“正始之音”。《晋书·卫玠传》：“昔王辅嗣（弼）吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音！”今亦指魏晋时期的玄谈风气。 |