| 常识 | 桃花源记 |
| 释义 | 桃花源记散文篇名。东晋陶渊明作。见《陶渊明集》。作于元熙元年（419），一说作于永初二年（421）。原由“记”与“诗”组合成篇，题作《桃花源诗并记》。“记”为诗的序言，因流传较广，影响较大，已独立成篇。作者构想晋太元中一武陵渔人，沿溪捕鱼而偶入桃花胜境，至林尽水源处，便钻山出洞，进入风光优美、环境幽静的桃源世界。作者对田园生活的赞颂，实是对黑暗社会的批判。在他笔下，桃花源无剥削，无压迫，人人劳动，个个欢乐，热情好客，互无争斗，是理想的田园乐土，也是乌托邦式的社会。而“避秦时乱”四字表明与世隔绝之久，揭示百姓对秦暴政的不满，借以喻当世。文末将作者同时代的刘子骥写进虚构之文中，与开端纪实文字相映照，旨在加强作品的真实感与艺术魅力。全文构想奇特，理想高尚，意境优美，情节曲折，文辞流畅，是一篇擅名千古之作。明罗其鼎曰：“渊明文章风节，复绝一时，自其记若诗，传诵后祀，遂使桃花源名胜千古。”（《渊明祠序》）清邱嘉穗曰：“设想甚奇，直于污浊世界中另辟一天地，使人神游于黄、农之代。公盖厌尘网而慕淳风，故尝自命为无怀、葛天之民，而此记即其寄托之意，如必求其人与地之所在而实之，则凿矣！”（《东山草堂陶诗笺》）清方熊曰：“即其文笔，亦史迁之流亚也。”（《陶靖节集》）此文对后世影响极大，文人纷纷仿效，王维、刘禹锡、王安石并有《桃花源行》，韩愈有《桃源图》，苏轼有《和桃源诗序》等。 |
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