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常识	格鲁派
释义	格鲁派藏传佛教教派之一。“格鲁”，藏语音译，意为善律。明永乐七年（1409），青海藏族僧人宗喀巴在帕竹地方政权支持下，在拉萨举行大祈愿法会，同年又在今西藏达孜县境内建甘丹寺，创立此派。此派以噶当派教义为基础，注重修习次第，强调僧人应严守戒律，禁止娶妻及参加生产劳动。其弟子又建哲蚌、色拉、扎什伦布等大寺院，原噶当派寺院陆续归并于此派。嘉靖二十五年（1546），此派始行活佛转世制度。万历六年（1578），蒙古土默特部俺答汗邀此派领袖人物索南嘉措去青海，赠予索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”名号，是为达赖喇嘛名号的开端。索南嘉措为达赖三世。崇祯十五年（1642），此派又借蒙古和硕特部固始汗的兵力击败各敌对势力，在藏族社会取得绝对优势。清顺治二年（1645），固始汗又赠予此派另一领袖人物罗桑却吉坚赞以“班禅博克多”名号，是为班禅名号的开端，罗桑却吉坚赞为班禅四世。九年，达赖五世到北京朝觐，次年，被封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。达赖喇嘛作为藏传佛教各教派总领袖的地位得到清朝的确定。康熙五十二年（1713），清廷又封班禅五世为“班禅额尔德尼”。乾隆十六年（1751），清廷命达赖七世掌管西藏地方政权，此派遂成为西藏地区执政教派。在藏、蒙古等民族地区流传甚广。因此派僧人平时戴黄色僧帽，俗称“黄教”。 格鲁派藏传佛教派别之一。“格鲁”意为“善规”或“善律”，因严守戒律，故名。又该派僧人戴黄色僧帽，俗称“黄教”。创始人为宗喀巴。因师承原出于噶当派，亦称”“新噶当派”。又因以宗喀巴首建甘丹寺作为主寺，也称甘丹派。主张僧侣不分显密，都要严守戒律，不许娶妻生子和参加农事，有严格的寺院组织和管理制度。认为释迦一代正法，不外教、证两种，而一切“教”的正法，全摄在经、律、论三藏之中；一切“证”的正法，尽摄在戒、定、慧三学之中。提出三藏未可偏废，三学亦须全修之说。同时强调显密兼修和先显后密的修行次第。该派还具备五明学处（声明、因明、医方明、工巧明、内明）及文法、算术等世间艺术。宗喀巴死后，势力逐渐扩大。从明嘉靖二十一年（1542）起，采用活佛转世制度。万历元年（1578），蒙古土默特部俺答汗赐索南嘉错以“圣识一切瓦齐尔达赖喇嘛”称号，成为达赖三世。万历十五年索南嘉错又受明朝册封。清顺治十年（1653）达赖五世阿旺罗桑嘉错被册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。康熙五十二年（1713）又册封班禅五世罗桑益西为“班禅额尔德尼”。从此成为西藏地区统驭政教大权的教派。在达赖五世时大规模扩建拉萨布达拉宫，作为达赖喇嘛的驻地。
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