| 常识 | 易卜生主义 |
| 释义 | 《易卜生主义》现代胡適著。1918年6月发表于《新青年》第四卷第六号。自称为专门介绍“十九世纪欧洲的个人主义精华——易卜生主义”而论。认为“社会是个人组成的，多救出一个人便是多备下一个再造新社会的分子”，所以“个人需要充分发挥自己的天才性”。主张“个人有自由意志”，又须“担干系，负责任”即对行为后果负道德责任，以此作为发展个性的两个条件。提倡向易卜生戏剧中的娜拉和斯铎曼学习，“努力把自己铸造成个人”，强调“要想有益于社会，最妙的法莫如把你自己这块材料铸造成器”，在实现人格独立的个人奋斗中，争取社会“一点一滴”的改良，进而实现“自治的社会”、“共和的国家”。声称：“这种‘为我主义’，其实是最有价值的利人主义。是作者的人生观、价值观的代表作之一。收入《胡適文存》。 易卜生主义文艺论文。胡適作。载1918年5月《新青年》第4卷第6号。概述易卜生的创作思想及其戏剧的社会意义，指出易卜生主义实际即“写实主义”。易卜生的戏剧揭示了“社会与个人互相损害”，即社会摧折个人自由独立精神，社会因缺乏自由独立精神而不会进步。易卜生宣扬的是“为我主义”，主张个人需要充分发展自己的个性。本文不只是引进西洋戏剧而攻击传统旧剧，也不只是单纯讨论戏剧，主要价值在鼓吹个性主义和艺术上的一般现实主义方法，为“五四”文学革命提供了重要的思想资料。 |
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