常识“明赏于前，决罚于后”是什么意思，起源、典故、生平简介及释义-历史文化

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常识	明赏于前，决罚于后
释义	明赏于前，决罚于后战国时尉缭关于以制度治军的原则。《尉缭子·制谈》：“凡兵，制必先定。制先定，则士不乱；士不乱，则刑乃明。金鼓所指，则百人尽斗；陷行乱阵，则千人尽斗；覆军杀将，则万人齐刃，天下莫能当其战矣。”以制度治军，编之以什伍，令之以金鼓，然“民非乐死而恶生”，必使号令明，法制审，方能行之。故又曰：“明赏于前，决罚于后，是以发能中利，动则有功。今百人一卒，千人一司马，万人一将，以少诛众，以弱诛强，试听臣言其术，足使三军之众。”（同上）尉缭所言之术，就是“制必先定”，且“明赏于前，决罚于后”。
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