释义 |
《才性与玄理》现代牟宗三著。1963年香港人生出版社印行。后由台北学生书局出版。共十章。系统论述了魏晋时期学术思想的基本内容及其演变轨迹。认为秦以法家之术统一六国,西汉是继承先秦儒家思想而进一步发展,“至乎魏晋,则是道家之复兴。道家玄理至此而得其充分之发扬。王弼、嵇康、向秀、郭象,其选也”。“道家玄理之弘扬正是契接佛教之最佳桥梁”。又认为魏晋玄理之前一阶段是才性。“‘才性’者自然生命之事也。此一系之来源是由先秦人性问题而开出。但不属于正宗儒家如孟子与中庸之系统,而是顺‘生之谓性’之‘气性’一路而开出。故该书以‘王充之性命论’为中心,上接告子、荀子、董仲舒,下开《人物志》之才性,而观此一系之原委。”指出魏晋玄理,集中起来,主要依“为道日损”之路,提炼出“‘无’底智慧”,建立起“境界形态”的形上学,即“无执的存有论”。这种玄理玄智不仅道家有之,佛、儒亦有之,这可以说是中国文化之“共法”。收入台湾出版的《牟宗三先生全集》。 |