| 常识 | 愿学集 |
| 释义 | 《愿学集》明邹元标撰。八卷。其学以识心体为入手，认为“吾侪顶天立地，只靠得一个心，心肠一净，肩头自树，脚跟自定，言语自定。”（《答方凤轩民部》）“此心无内外，无人我，无远近，无古今，纤毫不隔也。”（《谢袁玉蟠太史》）提出“赤子之心”说，认为“赤子之心，真心也”（《南康星子县新建儒学记》），“赤子之心，无中外，无遐迩。”（《答田竹山太守》）服膺王阳明的良知说，以良知为天理，认为“外天理而为良知，知必不良；外良知而言天理，理属于人。”（《凤池书院记》）“良知之体无寂感无内外，而分内外寂感者是二见也”，“夫良知理一也，而分则殊；体园也，而用则方。”（《重修阳明先生祠记》）为学主张悟修结合，说：“悟者即悟其所谓修者也，以悟而证修则沮于他歧之惑；修者修其所谓悟者也，以修而证悟则不涉于玄虚之弊，而实合内外之道，二之则不是矣。”（《仁文会约语》）收入《四库全书》。 愿学集诗文别集。明邹元标著。八卷。卷首有时人序文十余篇。卷一为诗，卷二至卷八为文。其中卷五、卷六又分为上下卷，故本集实有十卷。由其邑人龙遇奇巡视淮盐时所刻，时在万历末年，作者尚在世。有明万历刻本，《四库全书》所收即据此本，但未录序文。 |
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