| 常识 | 性善情恶 |
| 释义 | 性善情恶唐李翱的人性论观点。在《复性书》中提出。认为人之性包括性与情两方面，性乃与生俱来，出于“天之命”，是仁义道德之源；情则是接于外物而后生的，包含喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。名之曰“道德之性”。是人“其所以异于禽兽虫鱼者”的根本之点，也是人得以超凡入圣的内在根据。情则不然，“情者，妄也，邪也”，情动不息，“循环而交来”，使至善之性为情惑，因情害性，进而产生种种恶行。提出道德修养的根本任务在于“妄情灭息，本性清明”，亦即复性。其说与佛家“心性本觉，妄念所蔽”说相通，含有禁欲主义思想倾向，开宋明理学理欲对立论之端。 |
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